Tres Maneras de Saber

Mon, 01 Jan 0001 00:00:00 +0000

El propósito de la práctica espiritual es llegar a saber.
Con el saber logramos sabiduría.
La sabiduría otorga dones como libertad, alegría y armonía.

Hay tres maneras en las que podemos llegar a un saber;

Inferencia/deducción
Alguien entra a la casa chorreando agua, podemos inferir que está lloviendo.
El testimonio válido de otro confiable
Una persona en quien confiamos nos dice “Está lloviendo”.
Experiencia personal directa
Salimos afuera y experimentamos la lluvia.

De estas tres, la experiencia directa es el saber superior.
Podemos obtener experiencia directa de la Verdad Interior mediante práctica consistente, comprometida y apropiada.

Referencias:

Sāṃkhya Kārikā verso 6
sāmānyataḥ tu dṛṣṭāt-atīndriyāṇāṃ pratītiḥ anumānāt
tasmāt-api ca-asiddhaṃ parokṣam-āpta-āgamāt-siddham
“En su mayor parte, los objetos accesibles a los cinco sentidos se conocen por percepción directa.
Aquellos más allá del alcance de los sentidos se conocen por inferencia.
Aquellos objetos que están más allá de los sentidos y no son perceptibles ni siquiera por inferencia se conocen por testimonio válido.”
trad. Gaudapada

Yoga sutras 1:07
“pratyakṣa-anumāna-āgamāḥ pramāṇāni”
“El conocimiento correcto es el fruto de experiencias percibidas directamente, inferencia o testimonio confiable.”
trad. Bernard Bouanchaud

Saber |

Tres Maneras de Saber

Referencias: